HATAI CLINIC since 1983

幡井勉院長のビジョン

アーユルヴェーダの世界より

はじめに

インドの伝統医学アーユルヴェーダが日本に本格的に紹介されてから、すでに３０年が経とうとしています。その間に、日本の医学界は大きく様変わりしました。かつて迷信とまでに見なされて明治以来真剣に顧みられることのなかった漢方や鍼灸をはじめとする東洋医学が、西洋医学の行き詰まりの中で、急速に復権を果たし、また東洋医学にかかわらず、種々の民間療法・自然療法が著しく脚光を浴びつつあります。そして、近年では、代替療法（オルタナティブ・メディスン）という名の下に、近代西洋医学以外の古今東西の医療を復興させる試みが世界中でなされるようになり、各地の伝統医学を見直す動きが、まさに地球規模の潮流となっています。

生命を唯物的にとらえ、機械と化学製剤によって患者を強引に治そうとする西洋医学に医師や治療家の誰もが疑問と限界を感じているのです。そして、そうした疑問は、治療する側だけにかかわらず、治療を受ける側の患者達も感じています。そもそも「健康」に対する考え方そのものが大きく変質しているのです。「病気に罹っていないことが健康である」という考え方は現代ではもはや通用しないのではないでしょうか。肉体だけでなく、精神的な健全さが何よりも求められているのです。ＷＨＯ（世界保健機構）が肉体と精神に加えて霊的（Spiritual）健康を、健康であることの定義に付け加えようとしていることは、現代医学をめぐる一つの象徴的な出来事であるように思えます。

世界最古の歴史をほこり、真にホリスティックな医学観を持つアーユルヴェーダは、こうした点で、現代の要求に応えうる、最良の医学と言えます。人間を心も含めて一個の宇宙としてとらえ、心と体を健全に保つことによって魂の浄化を促そうとするアーユルヴェーダは、まさに魂の健康を目指す医学なのです。しかも、食事や睡眠、入浴といった日常生活での養生を基盤とし、浄化法（パンチャカルマ）にしてもそれほど大掛かりな設備を必要としないアーユルヴェーダは、世界のどこででも実践可能な要素を備えています。
　実際、２０世紀の後半になってからは、アーユルヴェーダは欧米をはじめとする世界各国から注目を浴び、その治療法・健康法が取り入れられ、また本家であるインドの国内においても改めて見直しがなされ、西洋医学を踏まえた研究がなされることによって飛躍的な発展が見られました。

そして、日本でもアーユルヴェーダが本格的に紹介されるようになり、ここ５，６年のうちにさまざまな関連書籍が立て続けに出版され、雑誌やテレビなどのメディアでもたびたび取り上げられ、国内でも優れた研究が発表されるようにもなりました。しかし、その実情はというと、どうもインドに対する神秘的なイメージばかりが先行してしまっていて、アーユルヴェーダそのものに対する理解はまだまだ不十分と言えるような気がしてなりません。それに、アーユルヴェーダに基づいた治療を実際に臨床的に行っているところは、今のところ日本では数えるほどしかありませんし、アーユルヴェーダの本格的な治療を受けられる滞在型の施設は、福島県にわずか一つあるだけで、しかもそれもまだ設備は十分とは言えません。そもそもアーユルヴェーダ治療の教育そのものが整っていないが現状です。

もちろん、アーユルヴェーダが医学のすべてであって、他の医学は全て無価値だ、などということを言うつもりは毛頭ありません。私自身のクリニックでも、アーユルヴェーダだけでなく、有効ならば漢方でも西洋医学でも何でも取り入れていますし、むしろ私は、西洋医学も含めて様々な医学を取り入れ、それぞれが互いに補完し合いながら、人間の健康を目指す統合医療こそが２１世紀の医学だと考えています。

そして、そのためにこそアーユルヴェーダに対する理解とその普及が必要だと考えているのです。漢方や鍼灸よりも古い歴史を持ち、歴史的に見ても日本とそうは疎遠ではないインドを源とすることを考えれば、日本のアーユルヴェーダへの理解は浅すぎるとさえ言えるかもしれません。

２０００年の日本アーユルヴェーダ学会第２２回研究総会のテーマは「２１世紀医療の変革を目指すアーユルヴェーダ」です。「変革」とはいささか大袈裟な表現かもしれませんが、現代医療の矛盾した結果とも言える介護や福祉の問題に対して、アーユルヴェーダの知恵はさまざまな形で貢献できると思いますし、未来の医療に向けてアーユルヴェーダをさまざまに応用することも可能だと私は考えています。アーユルヴェーダの本質は、治療というよりはその知恵を日々の健康と生活にいかに反映させるかという「健康科学」としての側面が大きな部分を占めます。ですから、単に長生きをするのではなく、「健康で長生き」のための知恵を蓄えたアーユルヴェーダは、これからますます活躍の場を広げることができるのではないでしょうか。時代はまさにアーユルヴェーダの出番に近づいているのです。

本書は、そのようなわたしのアーユルヴェーダへの想いをこめてまとめました。昨今の出版物の隆盛を考えれば、多少屋上屋を重ねる部分もあるかもしれませんが、日本のアーユルヴェーダの普及に少しでも役立ってもらえれば幸いです。

アーユルヴェーダが３０００年の歴史を持つとされることを考えれば、日本でのたかだか３０年の歩みは赤ん坊のようなものです。しかし、着実に芽は伸びています。それにある意味では、日本のアーユルヴェーダの受容は一つの段階を越えたと言えると思えます。公的な資格の必要性や医療制度の問題など、これから解決していかなければならない現実的な問題は山積みですが、インドの太古の英知が日本の若い世代に伝えられ、アーユルヴェーダが人間の健康を担う医学として受け継がれ、日本にも大きな花を咲かせてくれることを願ってやみません。

２０００年盛夏　　　　幡井　勉